दिनचयनम्
क्रमिताः शुभमुहूर्ताः।
मुहूर्तः
भवता चितायाः परम्परायाः कार्यस्य च क्रमिताः शुभमुहूर्ताः। शुभकालरहिताः दिनाः रिक्ताः तिष्ठन्ति।
कार्यम्
स्वजन्मकुण्डलीं रचयतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुगुणमेलनं प्रत्येकं विवरणेन।
पृष्ठं उद्घाटयतुअद्यतनी तिथिः, नक्षत्रं, शुभकालः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुप्रतिकाराः अभ्याससङ्ग्रहाः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुएकं निजप्रश्नं पृच्छतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुअस्माकं सर्वाः सेवाः।
पृष्ठं उद्घाटयतुशुभकालः
मुहूर्तो नाम महत्त्वपूर्णस्य कर्मारम्भस्य कृते निर्धारितः शुभकालः: विवाहः, वाग्दानं, गृहप्रवेशः, नामकरणं, वाहनक्रयः, नूतनापणारम्भश्च। स्वकर्म, स्थानं, तिथिपरिधिं च चिनुत, उचितान् दिवसान् कालांश्च पश्यत, प्रत्येकस्य चयनकारणेन सह।
मुहूर्तः पञ्चाङ्गात् निर्णीयते। तिथिः कर्मानुकूला स्यात्; रिक्तातिथयः चतुर्थी नवमी चतुर्दशी च प्रायेण वर्ज्याः। नक्षत्रं प्रधानम्: रोहिणी उत्तरात्रयं चेति ध्रुवनक्षत्राणि विवाहगृहप्रवेशादिस्थिरकर्मसु, चरनक्षत्राणि यात्रासु। वारयोगकरणान्यपि परीक्ष्यन्ते, विष्टिकरणं भद्रा च वर्ज्यते।
मुहूर्तचिन्तामणिप्रभृतयो ग्रन्था वदन्ति यत् कृषीवलो यथा ऋतुं वीक्ष्य बीजं वपति, तथैव नवकर्मबीजमपि गगनस्य अनुकूलक्षणे उप्तं फलति।
शुभदिने निश्चितः कालः तस्मिन् क्षणे उदितेन लग्नेन निर्धार्यते। बलवल्लग्नं, केन्द्रेषु शुभग्रहाः, विवाहे सप्तमभावः सम्पत्तौ चतुर्थभावश्च शुद्धः चेत् कालः बलवत्तरो भवति। राहुकालः यमगण्डः गुलिककालश्च परित्यज्यन्ते।
सामान्यमुहूर्तः बहुभ्यः अनुकूलः, किन्तु वैयक्तिकमुहूर्तः सम्बद्धानां ताराबलं चन्द्रबलं च परीक्षते, अर्थात् दिननक्षत्रं चन्द्रराशिं च तेषां जन्मनक्षत्रराशिभ्यां गणयित्वा। विवाहे वधूवरयोः उभयोः जातकं दृश्यते।
धनुर्मीनस्थे रवौ खरमासः, देवशयनीतः प्रबोधिनीपर्यन्तं चातुर्मास्यं च विवाहे वर्ज्यौ। गुरुशुक्रयोः अस्तः, ग्रहणदिनानि, अधिकमासश्च त्यज्यन्ते। अपरत्र अक्षयतृतीया विजयादशमी च स्वतः शुभदिनानि मन्यन्ते। अन्वेषणं भवतां सम्प्रदायानुसारम् एतान् नियमान् प्रयुङ्क्ते।
प्रत्येकस्मिन् परिणामे तिथिः, कालः, चयनकारणानि च सन्ति, कश्चित् न्यूनता अस्ति चेत् तस्याः चिह्नं च। यदि बहवः कालाः समीपस्थाः तर्हि उभयकुलयोः जातकाभ्यां सह दैवज्ञेन निश्चिनुत।
पञ्चाङ्गेन उदितलग्नेन च महत्त्वपूर्णारम्भाय निर्धारितः शुभकालः।
विवाहः, वाग्दानं, गृहप्रवेशः, भूमिपूजनं, नामकरणम्, अन्नप्राशनम्, उपनयनं, वाहनक्रयः, आपणारम्भः, यात्रा इत्यादीनि।
रोहिणी, मृगशिरः, मघा, उत्तराफल्गुनी, हस्तः, स्वाती, अनुराधा, मूलम्, उत्तराषाढा, उत्तराभाद्रपदा, रेवती च सम्प्रदाये शुभानि।
राहुकालः आरम्भाय अनुचितः मन्यते, अतः मुहूर्ताः तस्मात् बहिः चीयन्ते।
विष्टिकरणस्य अपरं नाम, या शुभारम्भे सम्प्रदाये वर्ज्यते।
आम्। सूर्योदयः लग्नं राहुकालश्च स्थानाश्रिताः, अतः यत्र कर्म भविष्यति तत् नगरं चिनुत।
आम्। सम्बद्धानां जन्मविवरणं योजयत, तदा प्रत्येकस्य ताराबलं चन्द्रबलं च परीक्ष्यते।
खरमासः चातुर्मास्यं च प्रायेण वर्ज्येते, गुरुशुक्रास्तकालश्च। अन्वेषणं भवद्भिः चितं सम्प्रदायम् अनुसरति।
स्थानीयमध्याह्नसमीपस्थः कालः यो बहुकर्मसु शुभः, अन्यशुभकालाभावे च प्रायः प्रयुज्यते।
मासपर्यन्तम् अग्रे, यत् विवाहस्थलनियोजने उपयुज्यते।
तिथिपरिधिं वर्धयत नियमान् वा किञ्चित् शिथिलयत, अथवा दैवज्ञं श्रेष्ठं लभ्यकालं पृच्छत।
सः शुभारम्भं समर्थयति। विवाहे अष्टकूटमेलनम् उभयजातके च महत्त्वपूर्णे।