परामर्शः
ज्यौतिषिकेण सह वैयक्तिकं परामर्शं निश्चिनोतु, अथवा अधुना एव संवादे एकं प्रश्नं पृच्छतु।
सोपानम् १
आरम्भात् पूर्वं प्रत्येकस्य ज्यौतिषिकस्य वैशिष्ट्यं शुल्कं च पश्यतु।
सोपानम् २
एकस्याः चिन्तायाः शीघ्रं स्पष्टं च उत्तरम्।
सोपानम् ३
स्वजन्मपत्रिकायाः विस्तृतफलाय समयं नियोजयतु।
परामर्शः
ज्योतिषपरामर्शः
परामर्शः नाम भवतः स्वकुण्डल्याः विषये संवादः। शीघ्रम् एकम् उत्तरम्, मार्गदर्शितः संवादः, अनुभविना दैवज्ञेन सह पूर्णा गोष्ठी वा इति एतेषु वृणोतु। प्रत्येकः विकल्पः भवतः रक्षितानि जन्मविवरणानि प्रयुङ्क्ते, येन भवान् विवरणानां स्थाने साक्षात् प्रश्नेन आरभते।
यदा एकं स्पष्टम् उत्तरम् अपेक्षितम्, यथा अस्मिन् वर्षे वृत्तिपरिवर्तनम् अनुकूलं वा इति, तदा एकं प्रश्नं पृच्छतु। अग्रे पृष्ट्वा अन्वेष्टुम् इच्छति चेत् मार्गदर्शितं संवादं वृणोतु। यदा विषयः महत्त्वपूर्णः, यथा विवाहार्थं कुण्डलीमेलनम्, गृहनिर्णयः, दीर्घदशापरिवर्तनं वा, दैवज्ञः भवता सह कुण्डलीं पश्येत् इति इच्छति च, तदा गोष्ठीं निश्चिनोतु।
उत्तमः प्रश्नः निश्चितः व्यावहारिकः च। जीवनं समीचीनं भविष्यति वा इति प्रष्टुं स्थाने, भवतः दशायाः आगामिवर्षद्वयं वृत्त्यर्थं किं सूचयति, कश्चित् विशिष्टः मासः विवाहाय शुभः वा इति पृच्छतु। जन्मसमयं सज्जं धारयतु, मेलनाय उभयोः विवरणानि च।
भवतः दैवज्ञः जन्मकुण्डलीं नवांशं च, प्रवर्तमानां महादशाम् अन्तर्दशां च, शनिगुरुराहुकेतूनां मुख्यगोचरान्, भवतः प्रश्नसम्बद्धान् योगान् च पश्यति। मुहूर्ताय सः भवतः नगरस्य पञ्चाङ्गं मुहूर्तनियमान् च पश्यति।
परामर्शः बह्वीषु भारतीयभाषासु, संस्कृते अपि, लभ्यते। गोष्ठीनिश्चयसमये स्वभाषां वृणोतु, दैवज्ञः भवता सह तस्याम् एव वदिष्यति।
भवतः जन्मविवरणानि संवादः च गोप्यानि। स्वलेखात् तानि कदापि अपनेतुं शक्यन्ते।
मुख्यबिन्दूनां लघुलिखितसारः, उल्लिखिततिथिभिः उपायैः च सह, पुनःपठनाय भवतः लेखे रक्ष्यते।
कुटुम्बानि प्रायः कुण्डलीमेलनं विवाहमुहूर्तं च, वृत्तिपरिवर्तनं वाणिज्यारम्भं च, गृहक्रयं गृहप्रवेशं च, अपत्यानां शिक्षां च, शनिराहुदशारम्भादीनि दीर्घदशापरिवर्तनानि च आदाय आगच्छन्ति। केचन कठिनवर्षानन्तरं तस्य अर्थम् आगामिकालः किम् आनेष्यति इति च अवगन्तुम् आगच्छन्ति। प्रश्नः यः कोऽपि भवतु, दैवज्ञः भवतः कुण्डल्याः तस्यां प्रवर्तमानदशाभ्यः च आरभते, प्रत्येकं निष्कर्षं च व्याचष्टे। वृद्धाः अवदन्, कुण्डली भवतः आगमनक्षणस्य आकाशस्य मानचित्रम्, तस्याः सह पठनं तस्मिन् मानचित्रे गमनम्।
प्रत्येकस्य दैवज्ञस्य परिचये तस्य भाषाः, सः याः परम्पराः अनुसरति, यथा पाराशरी, केपी, नाडी वा, यान् विषयान् सः अधिकं पश्यति ते च दृश्यन्ते। पूर्वजातकानाम् अभिप्रायाः अपि पार्श्वे दृश्यन्ते।
भारते दैवज्ञसमीपं जातकपत्रं नयनं सदा कौटुम्बिकः प्रसङ्गः आसीत्: वस्त्रवेष्टितं पत्रं नीयते, सादरं प्रश्नः क्रियते, शान्त्या श्रूयते। अद्यतनः परामर्शः तमेव भावं रक्षति, संवादः दूरात् भवति चेदपि।
एकस्मै उत्तराय एकः प्रश्नः, अन्वेषणाय संवादः, महत्त्वपूर्णनिर्णयेभ्यः गोष्ठी।
आम्, भावानां दशायाः च यथार्थपठनाय।
आम्। गोष्ठीनिश्चयसमये संस्कृतं वृणोतु।
विविधदैर्घ्याः गोष्ठ्यः सन्ति, निश्चयसमये दर्श्यन्ते।
आम्। उभयोः जन्मविवरणानि आनयतु।
आम्, भवतः लेखे रक्षितः।
आम्। सः कदापि अपनेतुं शक्यः।
आम्, तस्य जन्मविवरणैः अनुमत्या च।
तत् वदतु; दैवज्ञः अन्यान् विधीन् प्रयोक्तुं समयं संशोधयितुं वा शक्नोति।
आम्, तेनैव दैवज्ञेन सह।
कस्यचित् कालस्य निर्णयस्य वा विषये निश्चिताः व्यावहारिकाः प्रश्नाः।
केवलं यदा कुण्डल्यां स्पष्टा आवश्यकता दृश्यते।
आम्। पुरातनपत्रस्य चित्रं प्रेषयतु, दैवज्ञः अत्र गणितया कुण्डल्या सह तत् तोलयितुं शक्नोति।
आम्। गोष्ठ्याम् उभौ पक्षौ, उभे कुण्डल्यौ पुरतः निधाय, सम्मिलितुं शक्नुतः।
पाराशरी प्रचलिततमा, केपीनाडीविदः अपि उपलभ्यन्ते। प्रत्येकपरिचये तत् निर्दिष्टम्।