विषयं गच्छतु

पत्रिका

ज्योतिषस्य पञ्चाङ्गस्य वास्तुनश्च कथाः, प्रतिदेशं स्वभाषया यथा कथ्यन्ते

भित्तौ लम्बमानं पञ्चाङ्गं यत्र कथारूपेण विकसति तत् स्थानम् इयं पत्रिका। युगादौ गृहे पञ्चाङ्गश्रवणं भवति, द्रविडकुटुम्बं गुरुसंक्रमणं प्रतीक्षते, वङ्गगृहं सन्धिपूजायाः क्षणान् गणयति, कार्तिके दीपपङ्क्तयः प्रज्वलन्ति। प्रत्येकः लेखः स्वभाषया स्वसम्प्रदायेन च लिखितः, न तु अनुवादरूपेण। यथा पितामही अकथयत् तथैव उत्सवं नक्षत्रं गृहाचारं च पठितुं शक्यते।

अत्र किं लभ्यते

षोडशसु कोष्ठेषु कथाः सज्जिताः सन्ति: पञ्चाङ्गम्, सप्तविंशतिः नक्षत्राणि, द्वादश राशयः, नवग्रहाः, उत्सवाः, मुहूर्तम्, वास्तु, दिनचर्या, परिहाराः, रत्नानि, सङ्ख्याशास्त्रम्, दशा, दोषाः, यन्त्राणि, मेलनम्, पाश्चात्यज्योतिषं च। केचन लेखाः एकं विषयं सरलतया बोधयन्ति, यथा दिनं सूर्योदयात् किमर्थम् आरभते, अभिजिन्मुहूर्तं किम् इति। केचन एकम् आचारम् ऋतुपर्यन्तम् अनुसरन्ति। प्रत्येकस्य अन्ते लघु उत्तरं तथा स्वजातके तमेव विषयं दर्शयतां साधनानां सम्बन्धाः च सन्ति।

चतुर्दश भाषाः, प्रत्येका स्वस्वरेण

उपरितनपट्टिकया संस्कृतम्, आङ्ग्लम्, तमिऴ्, तेलुगु, कन्नडम्, हिन्दी, मलयाळम्, वङ्गभाषा, गुर्जरी, स्पेनीया, मराठी, पञ्जाबी, ओडिया, उर्दू वा चिनुत। नक्षत्रदेवतानां विषये तैत्तिरीयश्रुत्याधारितः लेखः, प्रभातसुभाषितानां विषये चिन्तनं च संस्कृतस्य स्वगृहे एव जातौ। यः लेखः अद्यापि संस्कृते न लिखितः, तस्य शीर्षकं सावधानं लिखितः सारांशः च संस्कृते एव दृश्येते, पूर्णलेखयुक्तभाषाणां सम्बन्धैः सह।

जालस्थानस्य अन्यभागैः सह

राहुकालविषयकः लेखः भवतः नगरस्य अद्यतनपञ्चाङ्गं प्रति नयति, कुजदोषविषयकः लेखः मेलनपृष्ठं प्रति, वास्तुकथा दिक्योजनां प्रति। शीर्षकस्य अधः कोष्ठपिण्डिकाभिः विषयं चिनुत, अधस्तनसम्बन्धैः पुरातनलेखान् पश्यत, कयापि भाषया सूचनाप्रवाहेण पत्रिकाम् अनुसरत।

ऋतुना सह पठत

चैत्रे नववर्षकथाः, श्रावणे व्रतानि, आश्विने नवरात्रम्, कार्तिके दीपाः, माघे सङ्क्रान्तिः, एवं पत्रिका संवत्सरचक्रेण सह चलति। प्रियं कोष्ठं स्मरत, प्रतिनवमासात् पूर्वं पुनः आगच्छत। गृहवृद्धैः उक्तान् पुरातनाचारान् अत्र पुनः मिलथ, तेषां मूले स्थितानि तिथिनक्षत्रवासराणि अपि सुखेन जानीथ।

प्रदेशानां स्वराः

काश्मीरात् कन्याकुमारीपर्यन्तं प्रत्येकः प्रदेशः स्वकीयान् उत्सवान् स्वकीयाः रीतीः च धारयति। केरलस्य ओणम्, वङ्गस्य दुर्गापूजा, महाराष्ट्रस्य गणेशोत्सवः, गुर्जरस्य गरबा, पञ्जाबस्य लोहडी, एते सर्वे अत्र स्वस्वरूपेण वर्ण्यन्ते। संस्कृतपाठकाः एतेषां मूलं श्रुतिस्मृतिपुराणेषु अपि पश्यन्ति, यतः पत्रिकायाः संस्कृतलेखाः मूलग्रन्थानां वचनानि सरलया वाचा उद्धरन्ति।

पत्रिकां पठत

  1. भाषां चिनुत. उपरितनपट्टिकायां स्वभाषां चिनुत।
  2. कोष्ठं चिनुत. उत्सवः नक्षत्रं वा इति कोष्ठं स्पृशत।
  3. कथाम् उद्घाटयत. लेखम् अन्तिमसम्बन्धान् च पठत।
  4. स्वजातके पश्यत. सम्बन्धेन साधनं गत्वा स्वविवरणाय पश्यत।

प्रायशः पृष्टाः प्रश्नाः

नूतनकथाः कदा आगच्छन्ति?

वर्षपर्यन्तम् आगच्छन्ति, महोत्सवकाले अधिकाः।

संस्कृते पठितुं शक्यते वा?

आम्। उपरितनपट्टिकायां संस्कृतं चिनुत, सूची शीर्षकाणि सारांशाः च संस्कृते परिवर्तन्ते।

केषाञ्चित् लेखानां सारांशः एव किमर्थम्?

प्रत्येकः लेखः स्वभाषया नूतनतया लिख्यते। तावत् संस्कृतसारांशः सम्बन्धाः च दृश्यन्ते।

कथाः सम्प्रदायाधारिताः वा?

आम्। पञ्चाङ्गात्, प्राचीनग्रन्थेभ्यः, प्रतिदेशस्य गृहाचारेभ्यः च आगताः।

एकविषयस्य लेखान् कथं अन्विष्येम?

उत्सवः, नक्षत्रम्, वास्तु इत्यादिकं कोष्ठं स्पृशत।

सूचनाप्रवाहेण अनुसर्तुं शक्यते वा?

आम्। प्रत्येकभाषायाः पृथक् प्रवाहः अस्ति।

लेखं प्रेषयितुं शक्यते वा?

आम्। प्रत्येकलेखस्य स्वकीयं सङ्केतस्थानम् अस्ति।

पठनं निःशुल्कं वा?

आम्। सर्वाः कथाः निःशुल्काः, प्रवेशः न आवश्यकः।

पठनानन्तरं कुत्र गच्छेम?

प्रत्येकः लेखः उचितं साधनं प्रति नयति, यथा अद्यतनपञ्चाङ्गं मेलनं वास्तुयोजना वा।