जन्मपत्रिका
प्रथमं स्वजन्मपत्रिकां रचयतु।
जन्मपत्रिकाः
स्वजन्मपत्रिकां गभीरं पश्यतु: योगाः, षड्बलम्, अष्टकवर्गबिन्दवः, विस्तृताः दशाकालाः च.
केचन विभागाः उद्घाटयितुं योजना अपेक्षिता। वर्णाः केवलं सूचकाः; प्रत्येकस्य पार्श्वे सारणी पूर्णफलं ददाति।
* चिह्नितानि विवरणानि अस्य जातकस्य आवश्यकानि।
अग्रे गन्तुं जन्मस्थानं चिनुत।
अद्यापि पत्रिका नास्ति. आरम्भार्थं जन्मविवरणं ददातु.
स्वजन्मकुण्डलीं रचयतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुगुणमेलनं प्रत्येकं विवरणेन।
पृष्ठं उद्घाटयतुअद्यतनी तिथिः, नक्षत्रं, शुभकालः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुप्रतिकाराः अभ्याससङ्ग्रहाः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुएकं निजप्रश्नं पृच्छतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुअस्माकं सर्वाः सेवाः।
पृष्ठं उद्घाटयतुउन्नतसाधनानि
जन्मकुण्डलीं दैनिकपञ्चाङ्गं च अतीत्य ज्योतिःशास्त्रे कानिचित् सूक्ष्मसाधनानि सन्ति, यानि दैवज्ञाः पठनस्य दृढीकरणाय प्रयुञ्जते। अस्मिन् पृष्ठे तानि सङ्गृहीतानि: वर्गकुण्डल्यः, षड्बलं, अष्टकवर्गः, जैमिनिकारकाः, अन्याः दशापद्धतयः, केपी-नक्षत्रपद्धतिश्च।
वर्गाः प्रत्येकं राशिं सूक्ष्मभागेषु विभज्य जीवनस्य एकं विभागं समीपतः परीक्षन्ते। नवांशः विवाहाय अन्तर्बलाय च, दशांशः कर्मणे, सप्तांशः सन्तत्यै, द्रेष्काणः सहोदरपराक्रमाभ्यां, षष्ट्यंशः सम्पूर्णकुण्डल्याः अन्तिमपरीक्षायै च पठ्यते। पराशरः षोडश वर्गान् निर्दिशति। ऋषयः तान् स्फटिकेन गच्छता प्रकाशेन उपमिमते: तदेव गगनं, भिन्नवर्णैः विवृतम्।
षड्बलं प्रत्येकग्रहस्य बलं षड्विधं मिमीते: स्थानबलं, दिग्बलं, कालबलं, चेष्टाबलं, नैसर्गिकबलं, दृग्बलं च। रूपेषु लब्धं फलं दर्शयति के ग्रहाः स्वफलं दातुं समर्थाः, केषां च साहाय्यम् अपेक्षितम्। षड्बले बली ग्रहः कठिनस्थितिम् अपि सम्यक् वहति।
जैमिनिपद्धतिः अंशक्रमेण ग्रहान् व्यवस्थाप्य कारकान् निर्णयति। अधिकतमांशः ग्रहः आत्मकारकः, आत्मनः सूचकः; अन्ये दारसन्ततिकर्मादिभ्यः क्रमेण आगच्छन्ति। जैमिनिः चरदशादिकाः राश्याश्रिताः दशाः अपि प्रयुङ्क्ते।
विंशोत्तरी विंशत्युत्तरशतवर्षात्मकं प्रामाणिकचक्रम्, किन्तु परम्परा अधिकं ददाति: षट्त्रिंशद्वर्षात्मिका योगिनीदशा, कासाञ्चित् कुण्डलीनां कृते अष्टोत्तरशतवर्षात्मिका अष्टोत्तरी, विशेषस्थितिभ्यः सोपाधिकदशाश्च। पद्धतिद्वयस्य तुलना महाघटनाकालं दृढीकरोति।
कृष्णमूर्तिपद्धतिः प्रत्येकं नक्षत्रम् असमोपविभागेषु विभजति, प्रत्येकभावारम्भस्य उपस्वामिनं च पठति। निश्चितेषु आम्-न-प्रश्नेषु, कतिपयसप्ताहान्तः घटनाकालनिर्णये च सा लोकप्रिया।
न एका पद्धतिः पठनं निर्णयति। अनुभवी दैवज्ञः जन्मकुण्डल्यां प्रतिज्ञां पश्यति, नवांशे तस्याः अन्तर्बलं, षड्बले ग्रहः तद् दातुं समर्थः न वा, अष्टकवर्गे गोचरः कथम् अनुभूयेत, दशायां च कदा इति। त्रीणि अधिकानि वा साधनानि यदा संवदन्ति, तदा पठनं विश्वासेन स्थाप्यते। विसंवदन्ति चेत् दैवज्ञः फलं निषिद्धं न मत्वा मिश्रं विलम्बितं वा पठति। अत्रत्यानि पृष्ठानि प्रत्येकं साधनं पृथक्, महाचित्रे तस्य स्थानटिप्पणीभिः सह दर्शयन्ति।
एताः पद्धतयः नूतनाः चेत् स्वकुण्डल्याः नवांशेन षड्बलकोष्ठकेन च आरभस्व। षड्बले बलिष्ठग्रहान् प्रवर्तमानदशास्वामिभिः सह तोलय। ततः शनिः अधुना यं राशिं तरति तदर्थम् अष्टकवर्गे शनिपङ्क्तिं पश्य। एतैः त्रिभिः पदैः एव केवलजन्मकुण्डल्याः गम्भीरतरं चित्रं लभ्यते।
मुख्यजन्मकुण्डल्याः अनन्तरं नवांशः।
षड्बलस्य मानम्। प्रत्येकग्रहस्य न्यूनतमरूपसङ्ख्या नियता।
जैमिनिज्योतिषे स्वराशौ अधिकतमांशः ग्रहः, आत्मनः उद्देश्यस्य सूचकः।
शास्त्रीया पद्धतिः, विंशोत्तरीकालदृढीकरणाय प्रायः प्रयुज्यते।
नक्षत्रस्य लघोः असमभागस्य स्वामी, येन प्रत्येकः भावः विचार्यते।
आम्। उच्चवर्गकुण्डल्यः कतिपयनिमेषेषु परिवर्तन्ते।
राशिनवांशकुण्डल्योः एकस्मिन् राशौ स्थितः ग्रहः।
आम्, प्रत्येकफलस्य पार्श्वे दत्ताभिः व्याख्याभिः सह।
ग्रहान् विहाय राशिषु प्रवर्तमाना जैमिनेः राश्याश्रिता दशा।
कुण्डल्यः कोष्ठकानि च मुक्ततया द्रष्टुं शक्यानि; विस्तृतलिखितविवरणानि पृथग् याच्यन्ते।
प्रामाणिकः लाहिरी, केपी-कुण्डलीभ्यः केपी-अयनांशश्च।
स्वजन्मकुण्डलीम् उद्घाटय, ततः नवांशषड्बलविभागौ।