प्रश्नः
प्रश्नशास्त्रम्: पृच्छाक्षणात् उत्तरम्
प्रश्नशास्त्रं जन्मकुण्डलीं विना, यस्मिन् क्षणे प्रश्नः पृष्टः तस्य क्षणस्य कुण्डल्या एकस्य निश्चितप्रश्नस्य उत्तरं ददाति। यदा जन्मकालः अज्ञातः, यदा वा वृत्तिप्रस्तावः, नष्टवस्तु, यात्रा, अनिर्णीतः विषयः इत्यादिविषये मार्गदर्शनम् अपेक्षितं तदा इदं उपकारकम्।
प्रश्नः कथं कार्यं करोति
+
शास्त्रेषु श्रद्धया पृष्टः प्रश्नः सार्थकः क्षणः इति मन्यते। तस्मिन् क्षणे स्थाने च कुण्डली रच्यते। उदयराशिः प्रश्नलग्नम् इति पृच्छकं सूचयति, प्रश्नसम्बद्धभावः विषयं सूचयति। एतयोः भावयोः, तदीशयोः, चन्द्रस्य च स्थितिः विषयः कथं परिणमेत् इति दर्शयति। ऋषयः अवदन् यत् मनसि उत्थितः प्रश्नः प्राणस्पन्दः, यः गगनस्य तत्क्षणिकरूपेण सह संवदति।
केरलप्रश्नपरम्परा
+
केरलस्य प्रश्नपरम्परा समृद्धा, प्रश्नमार्गे वर्णिता, देवालयविषयेषु अपि देवप्रश्नरूपेण प्रयुज्यते। दैवज्ञाः आरूढं, पृच्छकेन निर्दिष्टं राशिं, पृच्छाकाले दृष्टानि निमित्तानि च प्रयुञ्जते।
सुप्रश्नः कथं पृच्छ्येत
+
तव कृते महत्त्वपूर्णविषये एकं स्पष्टं प्रश्नं पृच्छ, यथा उत्तरं सम्भवेत्: "अस्मिन् सप्ताहे यस्य पदस्य कृते साक्षात्कारः अभवत् तत् मया लप्स्यते वा?" इति "मम वृत्तिः कथम्?" इत्यस्मात् श्रेयान्। स एव प्रश्नः शीघ्रं पुनः न प्रष्टव्यः; प्रथमः श्रद्धापूर्णः प्रश्नः स्पष्टतमम् उत्तरं ददाति इति परम्परा।
उत्तरे किम् अस्ति
+
तव उत्तरं सम्बद्धान् भावान् ग्रहांश्च व्याख्याति, सूचनाः अनुकूलाः मिश्राः कठिनाः वा इति, यत्र निर्णेतुं शक्यं तत्र सम्भाव्यं कालं च। परिणामं सुधारयितुं त्वं किं कर्तुं शक्नोषि इत्यपि सूचयति।
प्रश्नः कदा प्रयोक्तव्यः
+
आम्-न-प्रश्नेभ्यः, कालप्रश्नेभ्यः, जन्मकुण्डली यत्र अनुपलब्धा तादृशपरिस्थितिभ्यश्च प्रश्नः उचितः। वृत्तिदिशा विवाहकालः इत्यादिजीवनपर्यन्तप्रवृत्तीनां कृते जन्मकुण्डली दशाश्च पूर्णतरं चित्रं ददति।
सङ्ख्याप्रश्नः
+
इच्छसि चेत्, घटिकायाः स्थाने एकतः अष्टोत्तरशतं यावत् एकां सङ्ख्यां चिनु। सा सङ्ख्या पारम्परिकरीत्या उदयबिन्दौ परिवर्त्यते, ततः कुण्डली पठ्यते।
चन्द्रस्य पठनम्
+
प्रश्ने चन्द्रः विशेषभारं वहति, यतः सः पृच्छाकाले मनसः अवस्थां दर्शयति। यथा चन्द्रः समुद्रवेलां चालयति तथा मनः चालयति इति ऋषिवचनम्। मित्रराशिस्थः बली वर्धमानः चन्द्रः शुभपरिणामं पोषयति; राश्यन्ते स्थितः दृष्टिरहितः वा चन्द्रः विलम्बं सूचयति।
प्रश्नं पृच्छ
- एकं प्रश्नं चिन्तय. तं स्पष्टं रचय।
- अधुना पृच्छ सङ्ख्यां वा चिनु. वर्तमानक्षणं, एकतः अष्टोत्तरशतं यावत् सङ्ख्यां वा प्रयुङ्क्ष्व।
- उत्तरं पठ. सम्बद्धान् भावान् ग्रहांश्च पश्य।
- अनुवर्तस्व. अधिकविवरणाय दैवज्ञं निश्चिनु।
प्रायशः पृष्टाः प्रश्नाः
मम जन्मविवरणम् आवश्यकं वा?+
न। प्रश्नः प्रश्नस्य क्षणं स्थानं च प्रयुङ्क्ते।
कीदृशाः प्रश्नाः प्रष्टुं शक्याः?+
निश्चितविषये एकः स्पष्टः प्रश्नः, यथा वृत्तिः, यात्रा, नष्टवस्तु, निर्णयः वा।
अनेके प्रश्नाः प्रष्टुं शक्याः?+
एकैकं पृच्छ। प्रत्येकप्रश्नाय स्वकुण्डली रच्यते।
प्रश्नः कियत् विश्वसनीयः?+
प्रश्नः सम्भावनायाः कालस्य च मार्गदर्शनं ददाति। श्रद्धापूर्णेषु निश्चितप्रश्नेषु श्रेष्ठं फलति।
प्रश्नलग्नं नाम किम्?+
प्रश्नक्षणे उदीयमानः राशिः।
आरूढं नाम किम्?+
पृच्छकेन चितः निमित्तात् वा लब्धः राशिः, केरलप्रश्ने लग्नेन सह प्रयुक्तः।
अन्यस्य विषये प्रष्टुं शक्यम्?+
आम्, यदि विषयः त्वां सम्बध्नाति, यथा कुटुम्बिनः आरोग्यं सहचरस्य निर्णयः वा।
प्रश्नं पुनः प्रष्टुं शक्यम्?+
स एव प्रश्नः शीघ्रं पुनः न प्रष्टव्यः इति परम्परा उपदिशति।
देवप्रश्नः नाम किम्?+
केरलस्य देवालयविधिः, यस्मिन् देवालयस्य देवतायाश्च विषयान् ज्ञातुं प्रश्नः प्रयुज्यते।
सङ्ख्यां चेतुं शक्यम्?+
आम्। एकतः अष्टोत्तरशतं यावत् सङ्ख्यां चिनु।
कालः ज्ञास्यते वा?+
यत्र कुण्डली अनुमन्यते तत्र उत्तरं सम्भाव्यां कालावधिं ददाति।
दैवज्ञः मम प्रश्नं पठितुं शक्नोति?+
आम्। विस्तृतपठनाय परामर्शं निश्चिनु।