स्वजन्मकुण्डलीं रचयतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुगुणमेलनं प्रत्येकं विवरणेन।
पृष्ठं उद्घाटयतुअद्यतनी तिथिः, नक्षत्रं, शुभकालः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुप्रतिकाराः अभ्याससङ्ग्रहाः च।
पृष्ठं उद्घाटयतुएकं निजप्रश्नं पृच्छतु।
पृष्ठं उद्घाटयतुअस्माकं सर्वाः सेवाः।
पृष्ठं उद्घाटयतुउपाययोजना
केचन उपायाः क्रमेण अनुष्ठिताः अधिकं फलन्ति: कतिचित् सप्ताहान् एका उपासना, ततः अपरा, यथा भवतः दशा गोचरग्रहाश्च निर्दिशन्ति। उपाययोजना एतत् पञ्चाङ्गवत् विन्यस्यति, येन प्रतिसप्ताहं किं करणीयं कस्मात् च इति ज्ञायते। यथा चन्द्रः शनैः शनैः वेलां वर्धयति तथा शान्तिः नैरन्तर्येण आगच्छति इति परम्परा वदति।
यदा अनेके ग्रहाः शान्तिम् अपेक्षन्ते तदा यस्य दशा प्रवर्तते तेन आरभ्य अन्यान् प्रति गन्तव्यम् इति परम्परायाः उपदेशः। यथा शनिमहादशायां राह्वन्तर्दशा चेत् अन्तर्दशाकाले राहूपासना प्रथमं, सह शनेः लघूपासना।
योजना भवतः प्रवर्तमानां महादशाम् अन्तर्दशां च, साढेसाती अष्टमशनिः वा अस्ति चेत् तत्, प्रसक्ते सति मङ्गलदोषं, जातकस्य दुर्बलग्रहान् च पठति। सा उपासनाः आवश्यकतानुसारं क्रमयति प्रत्येकस्मै स्ववासरं च ददाति।
प्रथमात् षष्ठसप्ताहपर्यन्तं: शनिवासरे तिलतैलदीपः शनिमन्त्रः अष्टोत्तरशतवारं च। तृतीयसप्ताहात्: कुजार्थं भौमवासरे हनुमत्प्रार्थना। प्रतिपूर्णिमायां: कुटुम्बेन सह सत्यनारायणकथा। पञ्चाङ्गं प्रत्येकं दिनं लिखति।
शनये समीपस्थं शनिमन्दिरं, राहवे द्वारकासमीपस्थं नागेश्वरम्, कुजाय उज्जयिन्यां मङ्गलनाथं वा, एवं दर्शनं सूच्यते चेत् योजना श्रेष्ठं दिनं वदति, प्रायः ग्रहवासरं विशिष्टतिथिं वा।
यत्र उचितं तत्र दानं योज्यते: शनिवासरे तिलाः कृष्णवस्त्रं च, आर्तेभ्यः अन्नं, मन्दिराय पाठशालायै वा साहाय्यम्।
नूतनायाम् अन्तर्दशायाम् आरब्धायां योजना नवीक्रियते, का उपासना अनुवर्तनीया का परिवर्तनीया इति च वदति।
योजना व्यवस्थायै, न तु भाराय। काचित् उपासना गुर्वी प्रतीयते चेत् तस्याः सरलतमम् अंशं धारय नैरन्तर्येण च आचर। ग्रहाः प्रवृत्तिं ददति, मार्गं तु मनुष्यः चरति।
शनिमहादशायां राह्वन्तर्दशायां वर्तमानं जनं चिन्तय, यस्य शनिः इदानीं चन्द्रात् द्वादशराशौ, अर्थात् साढेसात्याः प्रथमचरणे। योजना राहोः अष्टसप्ताहात्मिकया उपासनया आरभते: शनिवासरे राहुकाले दुर्गाप्रार्थना दीपश्च, नीलवस्त्रदानेन सह। सह शनेः लघूपासनारूपेण प्रतिशनिवासरं हनुमच्चालीसा। चतुर्थसप्ताहे कस्मिंश्चित् शनिवासरे नागेश्वरदर्शनं सूच्यते। प्रतिमासं पूर्णिमायां कुटुम्बस्य सत्यनारायणकथा चक्रं पूरयति।
प्रतिदिनं भवान् उपासनायाः समाप्तिं चिह्नयति। योजना कति दिनानि अनुष्ठितानि इति दर्शयति, समाप्तौ च लघ्वीं समापनप्रार्थनां दानं च सूचयति।
भवतः जातकात् सप्ताहेषु विन्यस्तः उपायक्रमः।
प्रथमं प्रवर्तमाने महादशान्तर्दशे, ततः अन्याः पीडाः।
प्रायः षड्भ्यः द्वादशसप्ताहपर्यन्तं, कालपरिवर्तने नूतना।
आम्। योजना तस्याः एव रच्यते।
आम्, उपासनायाः अग्रिमवासरे पुनः आरब्धुं च शक्या।
यत्र उचितं, श्रेष्ठदिनेन सह।
आम्, प्रत्येकग्रहानुकूलम्।
सरलतमाम् उपासनां नैरन्तर्येण आचर।
आम्, नूतनायाम् अन्तर्दशायाम् आरब्धायाम्।
आम्, तेषां रक्षितजातकेभ्यः।
आम्, उपासनायाः प्रत्येकस्मिन् दिने।
सा सहायिका किन्तु ऐच्छिकी; योजना गृहे विद्यमानानां वस्तूनां सूचीं ददाति।
तस्य कालः इदानीं सक्रियतमः, अतः परम्परा तस्मै प्राथम्यं ददाति।
आम्, ग्रहवासरे, यदि इच्छसि।
समापनप्रार्थनया दानेन च पूर्णता भवति।