निःशुल्कगणना
नव शास्त्रीयरत्नानि तेषां ग्रहाः च, भवतः जन्मपत्रिकायाः अनुकूलेन रत्नेन सह।
सर्वाणि नव रत्नानि
अग्रे गन्तुं जन्मस्थानं चिनुत।
यदा भवान् सिद्धः
उपरि विवरणं ददातु, फलम् अत्र दृश्यते।
रत्नपरीक्षा
जन्मविवरणं ददातु, भवतः जातकं यत् नवरत्नम् इच्छति तत् पश्यतु। अधः रत्नपरीक्षाशास्त्रं रत्नस्य वर्णं कान्तिं दोषान् भारं च कथं परीक्षते इति पठतु, येन धार्यमाणं रत्नं स्वग्रहस्य योग्यं स्यात्।
इदं साधनं जन्मतिथिसमयस्थानैः जातकं गणयित्वा लग्नस्य पञ्चमस्य नवमस्य च भावस्य अधिपान् पठति। एते सर्वस्मिन् जातके त्रयः शुभाधिपाः; तेषु यः बलवान् सुस्थितः च तस्य रत्नं प्रथमं चीयते। यदि सः अधिपः राशौ दुर्बलः, सूर्यसमीपे अस्तङ्गतः, दुःस्थाने वा स्थितः, तर्हि तस्य न्यूनं प्रकाशं रत्नं ददाति इति उच्यते। प्रवर्तमाना दशा अपि दृश्यते; दशानाथः लग्नस्य मित्रं चेत् तस्य एव रत्नं कुटुम्बानि चिन्वन्ति। षष्ठाष्टमद्वादशेशाः त्यज्यन्ते; शनिराहुकेतूनां रत्नानि जातकं स्पष्टं याचते चेत् एव सूच्यन्ते। फले एकं मुख्यरत्नम्, अङ्गुलिः, धातुः, वासरः, भारः, मृदुप्रारम्भाय एकम् उपरत्नं च आयाति।
गरुडपुराणं, वराहमिहिरस्य बृहत्संहिता, रत्नपरीक्षाग्रन्थाः च प्रत्येकस्य रत्नस्य गुणदोषान् वदन्ति। उत्तमरत्नस्य वर्णः गाढः एकरूपः च: माणिक्यं कमलवत् रक्तं, पुष्परागः हरिद्रावत् पीतः, नीलं मयूरकण्ठवत् नीलं, मरकतं शुकपक्षवत् हरितम्। तस्य कान्तिः अन्तः आगच्छति इव भाति; मेघसदृशी मलिनता न भवति। भेदः, बिन्दुः, मलिनः क्षीरसदृशः वा स्तरः, द्विवर्णता च येषु सन्ति तानि रत्नानि वर्जयेत् इति ग्रन्थाः वदन्ति; सदोषं रत्नं सदोषं फलं ददाति इति विश्वासः। भारः रक्तिकाभिः गण्यते, गुञ्जाबीजम् एव रक्तिका; देहभारस्य प्रति दश द्वादश किलोग्रामेभ्यः प्रायः एका रक्तिका, न्यूनातिन्यूनं तिस्रः।
रत्नं त्वचं स्पृशेत् इति विवृततलेन स्वग्रहधातौ स्थाप्यते। प्रथमदिने, ग्रहस्य वासरे सूर्योदये शुक्लपक्षे च, अङ्गुलीयकं कच्चदुग्धेन मधुना गङ्गाजलेन च अभिषिच्य, दीपं प्रज्वाल्य, ग्रहमन्त्रः अष्टोत्तरशतवारं जप्यते। अनया प्राणप्रतिष्ठया रत्नं जागर्ति इति परम्परा। ततः कदाचित् क्षीरमिश्रितजलेन प्रक्षाल्यते; भग्नं निष्प्रभं वा रत्नं न सन्धीयते, परिवर्त्यते। बहूनि कुटुम्बानि तस्य ग्रहस्य नित्यपूजाम् अपि कुर्वन्ति। प्राचीनकुटुम्बानि ब्रह्मदेशीयं माणिक्यं, सिंहलद्वीपीयं नीलं, बस्रादेशीयं मौक्तिकम् इति रत्नस्य उत्पत्तिस्थानम् अपि सादरं वदन्ति। उत्तमं रत्नं पुरुषपरम्परया गृहस्य निधिः भवति, पितृभ्यः पुत्रेभ्यः च सङ्क्रामति। अतः रत्नक्रयणे शीघ्रता न कार्या; विश्वस्तात् रत्नविदः शनैः परीक्ष्य एव रत्नं ग्राह्यम्, यथा पूर्वजाः अकुर्वन्।
भवतः जातकप्रियं नवरत्नं, तस्य अङ्गुलिः, धातुः, वासरः, भारः, एकम् उपरत्नं च।
प्रथमपञ्चमनवमेशानां बलं प्रवर्तमानां दशां च दृष्ट्वा।
वर्णकान्तिनिर्मलतादोषभारैः रत्नानां परीक्षणशास्त्रम्।
भेदः, बिन्दुः, मलिनः क्षीरस्तरः वा, द्विवर्णता च।
कमलवत् गाढः एकरूपः रक्तवर्णः।
रत्नं त्वचं स्पृशेत् इति परम्परा।
दुग्धमधुगङ्गाजलाभिषेकः, दीपः, अष्टोत्तरशतं ग्रहमन्त्रजपः च।
न सन्धीयते, परिवर्त्यते इति रीतिः।