साढेसाती
साढेसाती नाम सार्धसप्तवर्षाणि, यदा शनिः तव चन्द्रराशेः पूर्वराशिं, चन्द्रराशिं स्वयं, परराशिं च तरति। जन्मविवरणं लिख, पश्य च सा अधुना प्रवर्तते न वा, तस्याः त्रिषु चरणेषु कस्मिन् असि, प्रत्येकं चरणं कदा आरभ्यते समाप्यते च।
यदा शनिः चन्द्रात् द्वादशराशिं प्रविशति तदा उदयचरणः आरभते। सः व्ययेन, यात्रया, वस्तूनि हस्तात् स्खलन्ति इति भावेन च सम्बध्यते। शिखरचरणः शनेः चन्द्रराशौ एव स्थितिः, यदा मनोभारः दायित्वं च परमं भवतः। अस्तचरणः, चन्द्रात् द्वितीयराशौ शनिः, कुटुम्बं वाणीं सञ्चयं च स्पृशति। प्रत्येकः चरणः प्रायः सार्धद्विवर्षात्मकः।
ज्योतिःशास्त्रे चन्द्रः मनसः दैनिकस्वास्थ्यस्य च कारकः; चन्द्रमा मनसो जातः इति श्रुतिः, यथा च चन्द्रः समुद्रवेलां वर्धयति तथा मनः अपि चालयति इति ऋषयः अवदन्। शनिः कालस्य, मर्यादायाः, कर्तव्यस्य च ग्रहः। शनौ चन्द्रसमीपे स्थिते जीवनं धैर्यं निरन्तरप्रयत्नं च याचते। अतः इयं परीक्षा सूर्यराशिं विहाय तव चन्द्रराशिं प्रयुङ्क्ते।
साढेसात्या सह शनेः द्वौ लघुगोचरौ अपि परीक्ष्येते। अष्टमशनिः चन्द्रात् अष्टमराशौ शनिः, प्रायः सार्धद्विवर्षाणि, येषु आकस्मिकपरिवर्तनानि सम्भवन्ति। कण्टकशनिः चन्द्रात् चतुर्थसप्तमदशमराशिषु शनिः। इदं साधनं तौ अपि दर्शयति, येन सम्पूर्णं शनिचक्रम् एकत्र दृश्यते।
सर्वा साढेसाती न कठिना। प्रभावः जन्मकुण्डल्यां शनेः बलं, तेन तीर्यमाणेषु राशिषु अष्टकवर्गबिन्दून्, प्रवर्तमानदशां च अपेक्षते। वृषतुलामकरकुम्भलग्नानां कृते शनिः मित्रग्रहः, अयं कालश्च प्रायः स्थिरां सिद्धिं निर्मिनोति।
पारम्परिकोपायाः सरलाः: शनिवासरे तिलतैलदीपप्रज्वालनं, हनुमच्चालीसापाठः, वृद्धानां श्रमजीविनां च सेवा, तिरुनळ्ळारस्थशनैश्चरक्षेत्रदर्शनं च। शनिवासरदीपस्य प्रकाशः शनैश्चराय प्रियः इति श्रद्धा। उद्देश्यं स्थैर्यम्, न भयम्।
प्रायः सार्धसप्तवर्षाणि, सार्धद्विवर्षात्मकेषु त्रिषु चरणेषु।
शनिः राशिचक्रं प्रायः सार्धैकोनत्रिंशद्वर्षैः परिक्रामति, अतः साढेसाती प्रायः प्रतित्रिंशद्वर्षं प्रत्यागच्छति।
न। बहवः श्रमेण साढेसात्याम् एव दृढतमां सिद्धिं लभन्ते।
चन्द्रराशिः पर्याप्तः, किन्तु तं ज्ञातुं जन्मदिनाङ्कः स्थानं च अपेक्ष्येते। तस्मिन् दिने चन्द्रः राशिं परिवर्तितवान् चेत् जन्मकालः साहाय्यं करोति।
बहूनां कृते चन्द्रराशिस्थः शिखरचरणः कठिनतमः।
पश्चिमभारते अष्टमकण्टकशन्योः, अर्थात् शनेः लघुगोचरयोः, लोकनाम।
आम्। वक्रः शनिः कतिपयमासान् पूर्वराशिं प्रत्यागन्तुं शक्नोति, अतः दिनाङ्काः तैः प्रत्यागमनैः सह दर्श्यन्ते।
न नियमतः। विवाहकालः उभयोः कुण्डल्योः मुहूर्तेन च निर्णीयते, न केवलं साढेसात्या।
नियमिता शनिवासरप्रार्थना, तिलतैलदीपः, परसेवा च पारम्परिकं मूलम्।
बालकाः तां मृदुतया, अध्ययनभाररूपेण आरोग्यरक्षारूपेण वा अनुभवन्ति, न महाघटनारूपेण, इति मन्यते।
कुण्डलीभेदेन शनिबलम्, अष्टकवर्गबिन्दवः, प्रवर्तमानदशा च भिद्यन्ते।
आम्। साधनम् अतीतानि वर्तमानम् आगामीनि च चक्राणि दिनाङ्कैः सह दर्शयति।