سواتی اور اترا بھادراپد گن ملان

نکشتر پر مبنی 7 کوٹوں میں سے 3 ملتے ہیں، اور نکشتر پر مبنی اشٹ کوٹ میں 21 میں سے 6 گن آتے ہیں۔ زیادہ تر گھرانے ناڑی، بھکوٹ اور رجو خاص طور پر دیکھتے ہیں۔

اشٹ کوٹ جدول میں ناڑی کے گن دیکھیں: 8 کا مطلب الگ ناڑی، دوش نہیں؛ 0 کا مطلب ایک ہی ناڑی۔ کچھ اصول پورے ہوں تو شاستر چھوٹ دیتا ہے۔

اس جوڑی کا رجو نتیجہ کوٹ جدول میں ہے۔ دونوں نکشتر ایک ہی رجو گروہ میں ہوں تو رجو دوش مانا جاتا ہے۔

عام طور پر 36 میں سے 18 سے زیادہ گن، اور ناڑی و بھکوٹ دوش نہ ہونا مبارک سمجھا جاتا ہے۔ خاندانی رواج سے فرق پڑتا ہے، پنڈت جی سے مشورہ کریں۔

کچھ کوٹ دلہن کے نکشتر سے دولہا کے نکشتر تک گنے جاتے ہیں، اس لیے جگہ بدلے تو گنتی بدلتی ہے۔ موازنے کے لیے الٹی جوڑی کا ربط دیکھیں۔

ایک ہی نکشتر کے لیے دن کوٹ میں خاص اصول ہیں، جو نکشتر اور چرن کے لحاظ سے بدلتے ہیں۔ نتیجہ جدول انہی اصولوں پر چلتی ہے۔

دونوں کی پیدائش کی تفصیل گن ملان کے آلے میں بھریں؛ تمام چھتیس گن، راشی پر مبنی حصے اور منگل دوش کی جانچ نظر آئے گی۔

دلہن کے نکشتر سے دولہا کے نکشتر تک نو نو کے گروہوں میں گننا ہی تارا ہے۔ اوپر کا تارا حصہ وہ گنتی اور روایت کا مطلب بتاتا ہے۔

ہر نکشتر دیو، منشیہ یا راکشس گن کا ہوتا ہے۔ اوپر کا مزاج والا حصہ ان دو نکشتروں کے گن اور ملان میں ان کا مطلب سمجھاتا ہے۔

لگن، چاند اور شکر سے منگل کس گھر میں ہے، یہ دیکھ کر منگل دوش پرکھا جاتا ہے؛ اس کے لیے پوری کنڈلی چاہیے۔ دونوں کو منگل ہو تو دوش عموماً کٹ جاتا ہے۔

دونوں کی پوری کنڈلیاں، ساتواں گھر، شکر اور منگل کی حالت اور چلتی دشا دیکھ کر پھر شادی کا مہورت نکلوایا جاتا ہے۔

بہت سے گھرانوں میں رشتہ دیکھنے جانے سے پہلے ہی پنڈت جی کنڈلی ملا دیتے ہیں؛ گن ملیں تو ہی بات آگے بڑھتی ہے۔

روایت میں نو گرہ شانتی، ناڑی دوش کے لیے دان، کل دیوتا کی پوجا جیسے اپائے بتائے گئے ہیں۔ کون سا مناسب ہے، یہ پوری کنڈلی دیکھنے والے پنڈت جی بتائیں گے۔