ਯੋਗ

ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਚੁਣੋ, ਸ਼ੁਰੂ ਦਬਾਓ ਅਤੇ ਕਦਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ। ਪਲੇਅਰ ਆਸਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਟਿਕਾਅ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਰੋਕਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਛੱਡਣਾ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਸੈਸ਼ਨ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਦਿਸਣ ਵਾਲੀ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਵੇ।

ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਪਤੰਜਲੀ ਯੋਗ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਠਹਿਰਾਅ (ਯੋਗਸ਼ਚਿੱਤਵ੍ਰਿੱਤੀਨਿਰੋਧਃ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਸਣ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਤੇ ਸੁਖਦਾਈ (ਸਥਿਰਸੁਖਮਾਸਨਮ੍, ਯੋਗ ਸੂਤਰ 2.46) ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾ ਜੋਗ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਮਨ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਇਸੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ: ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੀਰ, ਫਿਰ ਸਾਹ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ।

ਪਤੰਜਲੀ ਅੱਠ ਅੰਗ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਯਮ, ਨਿਯਮ, ਆਸਣ, ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ, ਪ੍ਰਤਿਆਹਾਰ, ਧਾਰਣਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀ। ਛੋਟਾ ਅਭਿਆਸ ਬਾਹਰੀ ਅੰਗਾਂ, ਆਸਣ ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ, ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਗ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਧਨਾ ਨਾਲ ਵਧਦੇ ਹਨ।

ਸੂਰਜ ਨਮਸਕਾਰ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਮਨ ਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ, ਬੁੱਧ ਨਸਾਂ ਤੇ ਬੋਲੀ ਦਾ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਸੁਹਜ ਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਤੰਤਰ ਦਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਹੱਡੀਆਂ, ਜੋੜਾਂ ਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਵੇਰ ਸੂਰਜ ਵਹਾਅ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਮ ਚੰਦਰ ਆਰਾਮ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਡੈਸਕ ਵਾਲੇ ਅਭਿਆਸ ਬੁੱਧ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਟਿਕਵਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਡਲੀ ਸੰਭਾਲੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪੰਨਾ ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਪੂਰਕ (ਸਾਹ ਲੈਣਾ), ਕੁੰਭਕ (ਰੋਕਣਾ), ਰੇਚਕ (ਛੱਡਣਾ); ਹਰ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਇਹ ਪਲੇਅਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਦੋ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਕਰੋ।

ਜਿੰਨਾ ਸੁਖਾਲਾ ਲੱਗੇ ਓਨਾ ਹੀ ਕਰੋ; ਦਰਦ, ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਸਾਹ ਚੜ੍ਹਨ ਤੇ ਰੁਕ ਜਾਓ। ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ, ਹਾਲੀਆ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸੱਟ, ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਯੋਗ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ। ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸ ਹਨ, ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ।