ਪੱਛਮੀ ਜੋਤਿਸ਼
ਪੱਛਮੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ: ਸਾਯਨ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਲਗਨ
ਪੱਛਮੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਸਾਯਨ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਛੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ, ਚੰਦ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਲਗਨ, ਬਾਰਾਂ ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਤੇ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਕੁਝ ਸੱਚ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਯਨ ਅਤੇ ਨਿਰਯਣ
+
ਸਾਯਨ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਮੇਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਸੰਤ ਸੰਪਾਤ ਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਨਿਰਯਣ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਮੇਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਛੱਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਟਿਕੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਪਾਤ ਨਛੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਿੱਛੇ ਖਿਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਚੌਵੀ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਵੈਦਿਕ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਅੱਗੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅੰਗ
+
ਪੱਛਮੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਮੂਲ ਪਛਾਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਸੂਝ ਲਈ ਚੰਦ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਲਈ ਚੜ੍ਹਦੇ ਲਗਨ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਦਾ ਲਗਨ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਪੂਰਬੀ ਦਿਸਹੱਦੇ ਉੱਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਠੀਕ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵ
+
ਵੈਦਿਕ ਕੁੰਡਲੀ ਵਾਂਗ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਾਰਾਂ ਭਾਵ ਹਨ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਲੈਸੀਡਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਵੰਡਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਵ ਅਸਮਾਨ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਭਾਵ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਪੂਰਨ ਰਾਸ਼ੀ ਭਾਵ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਢੰਗ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
+
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਣ ਹਨ। ਯੁਤੀ ਸਿਫ਼ਰ ਅੰਸ਼, ਲਾਭ ਯੋਗ ਸੱਠ, ਕੇਂਦਰ ਯੋਗ ਨੱਬੇ, ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਯੋਗ ਇੱਕ ਸੌ ਵੀਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗ ਇੱਕ ਸੌ ਅੱਸੀ ਅੰਸ਼। ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਅਤੇ ਲਾਭ ਯੋਗ ਸਹਿਜ ਵਗਦੇ ਹਨ; ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤਣਾਅ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਉਸਦੇ ਦੀਪਤਾਂਸ਼, ਯਾਨੀ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸਮੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਗ੍ਰਹਿ
+
ਪੱਛਮੀ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰੇਨਸ, ਨੈਪਚਿਊਨ ਅਤੇ ਪਲੂਟੋ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ। ਉਹ ਹੌਲੀ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਦੋਵੇਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨਾ
+
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੱਛਮੀ ਸੂਰਜ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਸੂਰਜ ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਹੈ: ਸਿੰਘ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਦੀ ਰੁੱਤ ਦਾ ਚਾਨਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਰਕ ਸੂਰਜ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਨਛੱਤਰ ਖੇਤਰ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵੈਦਿਕ ਚੰਦ ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸੂਰਜ।
ਤੱਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ
+
ਪੱਛਮੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਤੱਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਅਗਨੀ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਮੇਖ, ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਧਨ, ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀਆਂ; ਧਰਤੀ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਬ੍ਰਿਖ, ਕੰਨਿਆ ਅਤੇ ਮਕਰ, ਵਿਹਾਰਕ; ਹਵਾ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਮਿਥੁਨ, ਤੁਲਾ ਅਤੇ ਕੁੰਭ, ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਮਿਲਣਸਾਰ; ਜਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਕਰਕ, ਬ੍ਰਿਸ਼ਚਕ ਅਤੇ ਮੀਨ, ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਸੂਝ ਵਾਲੀਆਂ। ਚਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਹਰ ਰੁੱਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਥਿਰ ਉਸਨੂੰ ਟਿਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਸੁਭਾਅ ਉਸਨੂੰ ਅਗਲੀ ਰੁੱਤ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਤੱਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ, ਇਹ ਗਿਣਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦਾ ਝਟਪਟ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁੰਡਲੀ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪੱਛਮੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ
- ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ. ਤਰੀਕ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ।
- ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅੰਗ ਲੱਭੋ. ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਲਗਨ।
- ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੜ੍ਹੋ. ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਦੀਪਤਾਂਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਮੇਰੀ ਪੱਛਮੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵੈਦਿਕ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ?+
ਸਾਯਨ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਨਿਰਯਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਚੌਵੀ ਅੰਸ਼ ਅੱਗੇ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਚੜ੍ਹਦਾ ਲਗਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?+
ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਪੂਰਬੀ ਦਿਸਹੱਦੇ ਉੱਤੇ ਰਾਸ਼ੀ।
ਕੀ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?+
ਹਾਂ, ਚੜ੍ਹਦੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਭਾਵਾਂ ਲਈ।
ਕਿਹੜੀ ਭਾਵ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?+
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਲੈਸੀਡਸ, ਅਤੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਪੂਰਨ ਰਾਸ਼ੀ ਭਾਵ।
ਦੀਪਤਾਂਸ਼ ਕੀ ਹੈ?+
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਿੰਨੇ ਅੰਸ਼ ਦੂਰ ਹੈ।
ਕੀ ਯੂਰੇਨਸ, ਨੈਪਚਿਊਨ ਅਤੇ ਪਲੂਟੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ?+
ਹਾਂ, ਪੱਛਮੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ।
ਕਿਹੜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੈ?+
ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਈ ਲੋਕ ਦੋਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਯੋਗ ਕੀ ਹੈ?+
ਇੱਕ ਸੌ ਵੀਹ ਅੰਸ਼ ਦਾ ਕੋਣ, ਸਹਿਜ ਵਗਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ।
ਕੇਂਦਰ ਯੋਗ ਕੀ ਹੈ?+
ਨੱਬੇ ਅੰਸ਼ ਦਾ ਕੋਣ, ਜੋ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਕਾਇਰਨ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?+
ਹਾਂ, ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ।
ਕੀ ਗੋਚਰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?+
ਹਾਂ। ਪੱਛਮੀ ਗੋਚਰ ਦਾ ਪੰਨਾ ਖੋਲ੍ਹੋ।
ਕੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?+
ਹਾਂ। ਕੁੰਡਲੀ ਤੁਲਨਾ ਦਾ ਪੰਨਾ ਖੋਲ੍ਹੋ।
ਦਸਮ ਬਿੰਦੂ ਕੀ ਹੈ?+
ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਬਿੰਦੂ, ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ।