ਮਹੂਰਤ
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਮਹੂਰਤ
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਰੌਣਕਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ, ਮਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਜਾਗੋ ਨਾਲ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੀਤਾਂ, ਗਿੱਧੇ ਅਤੇ ਹਲਕੀਆਂ ਫੁਲਕੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਅਨੁਕੂਲ ਤਿਥੀਆਂ
- ਦੂਜ, ਤੀਜ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ
- ਵੇਖਿਆ ਸ਼ਹਿਰ
- ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਬਾਰੇ
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਰੌਣਕਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ, ਮਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਜਾਗੋ ਨਾਲ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੀਤਾਂ, ਗਿੱਧੇ ਅਤੇ ਹਲਕੀਆਂ ਫੁਲਕੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ
ਸੁਹਾਗਣਾਂ ਲਾੜੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਹਲਦੀ ਅਤੇ ਵੇਸਣ ਦਾ ਵਟਣਾ ਮਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਹਾਗ ਘੋੜੀਆਂ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਬੋਲੀਆਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਗਿੱਧਾ ਭੰਗੜਾ ਪਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਹਾਸਾ ਵੰਡਦੇ ਹਨ। ਹਲਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਤਾਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਚੋਣ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਰੋਹਿਣੀ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਹਸਤ, ਰੇਵਤੀ ਵਰਗੇ ਕੋਮਲ ਨਛੱਤਰ ਹੋਣ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਹੂਰਤ ਮੁੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਰੌਣਕਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਾਗੋ ਦੀ ਰਾਤ
ਨਾਨਕਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਦੀਵਿਆਂ ਵਾਲੀ ਗਾਗਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਗਲੀ ਗਲੀ ਜਾਗੋ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਮੁਹੱਲਾ ਵਿਆਹ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇਪਨ ਦੀ ਗੰਢ ਹੋਰ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੋਣ
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਰਾਹੂ ਕਾਲ, ਯਮਗੰਡ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕ ਕਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਰਾ ਜਾਂ ਅਭਿਜੀਤ ਮਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਪਲ ਬਲਵਾਨ ਸਥਿਰ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇ, ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਪੰਡਤ ਜੀ ਕੱਢ ਕੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਘਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਸਾਫ਼ ਕਰਕੇ, ਬੂਹੇ ਉੱਤੇ ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਤੋਰਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਦੇਹਰੀ ਉੱਤੇ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦਾ ਤੇਲ ਚੋ ਕੇ ਅਤੇ ਜੋਤ ਜਗਾ ਕੇ ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ। ਕੁਲ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਯਮ
ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣੇ ਗਏ
ਇਹ ਸੂਚੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਮਹੂਰਤ ਲਈ ਵਾਰ, ਯੋਗ, ਕਰਨ, ਲਗਨ, ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵੀ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿਨ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਮਹੂਰਤ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਕਰੋ।
ਆਮ ਸਵਾਲ
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਿਥੀਆਂ ਸ਼ੁਭ ਹਨ?
ਅਨੁਕੂਲ ਤਿਥੀਆਂ: ਦੂਜ, ਤੀਜ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਅਸ਼ਟਮੀ, ਮੱਸਿਆ।
ਕੀ ਇਹ ਦਿਨ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਠੀਕ ਹਨ?
ਦਿਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਮੁਤਾਬਕ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਬਦਲਣ ਦਾ ਪਲ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜੰਤਰੀ ਵੇਖੋ।
ਕੀ ਨਿੱਜੀ ਮਹੂਰਤ ਫਿਰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਵੱਡੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਹਾਂ। ਤਾਰਾ ਬਲ, ਚੰਦਰ ਬਲ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਲਗਨ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਦਿਨ ਹਨ?
ਅਗਲੇ ਸੱਠ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦੋਵਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਰਾਂ ਤੱਕ ਦਿਨ।
ਕੀ ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?
ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ, ਦਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚੋ; ਹਰ ਦਿਨ ਦੇ ਪੰਚਾਂਗ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੀ ਹੋਰ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਵੀ ਖੋਜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਹਾਂ। ਮਹੂਰਤ ਖੋਜ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦਿਨ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵੀ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੀ ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਦਾ ਮਹੂਰਤ ਸਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮੁਤਾਬਕ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਹਾਂ। ਆਮ ਮਹੂਰਤ ਸਭ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਵੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਮਿਲਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਚੁਣ ਕੇ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਲ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਮੁੱਖ ਪਲ ਨੂੰ ਬਲਵਾਨ ਲਗਨ ਜਾਂ ਅਭਿਜੀਤ ਮਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤ, ਵਟਣਾ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਕਾਲ, ਯਮਗੰਡ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕ ਕਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ।