ਮਹੂਰਤ
ਵਿਆਹ ਮਹੂਰਤ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਨਛੱਤਰ, ਤਿਥੀ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਲਾੜੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਹੂਰਤ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਅਨੁਕੂਲ ਨਛੱਤਰ
- ਰੋਹਿਣੀ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਮਘਾ, ਉੱਤਰ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਹਸਤ, ਸਵਾਤੀ, ਅਨੁਰਾਧਾ, ਮੂਲ, ਉੱਤਰਾਸ਼ਾਢਾ, ਉੱਤਰ ਭਾਦਰਪਦ, ਰੇਵਤੀ
- ਅਨੁਕੂਲ ਤਿਥੀਆਂ
- ਦੂਜ, ਤੀਜ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ
- ਵੇਖਿਆ ਸ਼ਹਿਰ
- ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ
ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਨਛੱਤਰ, ਤਿਥੀ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਲਾੜੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਹੂਰਤ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਲਵਾਨ ਵਿਆਹ ਮਹੂਰਤ
ਰੋਹਿਣੀ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਮਘਾ, ਤਿੰਨੇ ਉੱਤਰਾ, ਹਸਤ, ਸਵਾਤੀ, ਅਨੁਰਾਧਾ, ਮੂਲ ਅਤੇ ਰੇਵਤੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਨਛੱਤਰ ਹਨ। ਫੇਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਥਿਰ ਜਾਂ ਦਵੀਸੁਭਾਅ ਲਗਨ ਵਿੱਚ, ਸੱਤਵਾਂ ਘਰ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲਾੜੇ ਲਾੜੀ ਲਈ ਪਰਖ
ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਤਾਰਾ ਬਲ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਬਲ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੇ ਅਸਤ ਸਮੇਂ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਮਹੂਰਤ ਪੱਕਾ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਹੀ ਸਾਹੇ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੋਣ
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਰਾਹੂ ਕਾਲ, ਯਮਗੰਡ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕ ਕਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਰਾ ਜਾਂ ਅਭਿਜੀਤ ਮਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਪਲ ਬਲਵਾਨ ਸਥਿਰ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇ, ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਪੰਡਤ ਜੀ ਕੱਢ ਕੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਘਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਸਾਫ਼ ਕਰਕੇ, ਬੂਹੇ ਉੱਤੇ ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਤੋਰਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਦੇਹਰੀ ਉੱਤੇ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦਾ ਤੇਲ ਚੋ ਕੇ ਅਤੇ ਜੋਤ ਜਗਾ ਕੇ ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ। ਕੁਲ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।
ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਯਮ
ਅਨੁਕੂਲ ਨਛੱਤਰ: ਰੋਹਿਣੀ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਮਘਾ, ਉੱਤਰ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਹਸਤ, ਸਵਾਤੀ, ਅਨੁਰਾਧਾ, ਮੂਲ, ਉੱਤਰਾਸ਼ਾਢਾ, ਉੱਤਰ ਭਾਦਰਪਦ, ਰੇਵਤੀ। ਅਨੁਕੂਲ ਤਿਥੀਆਂ: ਦੂਜ, ਤੀਜ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ। ਬਚੋ: ਰਿਕਤਾ ਤਿਥੀਆਂ (ਚੌਥ, ਨੌਮੀ, ਚੌਦਸ), ਮੱਸਿਆ, ਭਰਣੀ, ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ, ਅਸ਼ਲੇਖਾ, ਜੇਠਾ।
ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣੇ ਗਏ
ਇਹ ਸੂਚੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਮਹੂਰਤ ਲਈ ਵਾਰ, ਯੋਗ, ਕਰਨ, ਲਗਨ, ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵੀ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿਨ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਮਹੂਰਤ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਕਰੋ।
| ਤਾਰੀਖ਼ | ਨਛੱਤਰ | ਤਿਥੀ |
|---|---|---|
| ਸ਼ਨੀ, 24 ਅਕਤੂਬਰ 2026 | ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦ | ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ |
| ਸ਼ੁੱਕਰ, 30 ਅਕਤੂਬਰ 2026 | ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ | ਪੰਚਮੀ |
| ਵੀਰ, 5 ਨਵੰਬਰ 2026 | ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ | ਏਕਾਦਸ਼ੀ |
| ਬੁੱਧ, 11 ਨਵੰਬਰ 2026 | ਅਨੁਰਾਧਾ | ਦੂਜ |
| ਸ਼ਨੀ, 21 ਨਵੰਬਰ 2026 | ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦ | ਏਕਾਦਸ਼ੀ |
| ਐਤ, 22 ਨਵੰਬਰ 2026 | ਰੇਵਤੀ | ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ |
| ਵੀਰ, 26 ਨਵੰਬਰ 2026 | ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ | ਦੂਜ |
| ਵੀਰ, 3 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ | ਦਸਮੀ |
| ਸ਼ੁੱਕਰ, 4 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਹਸਤ | ਏਕਾਦਸ਼ੀ |
| ਐਤ, 6 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਸਵਾਤੀ | ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ |
| ਸ਼ਨੀ, 12 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ | ਤੀਜ |
ਆਮ ਸਵਾਲ
ਵਿਆਹ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਨਛੱਤਰ ਸ਼ੁਭ ਹਨ?
ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਕੂਲ ਨਛੱਤਰ: ਰੋਹਿਣੀ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਮਘਾ, ਉੱਤਰ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਹਸਤ, ਸਵਾਤੀ, ਅਨੁਰਾਧਾ, ਮੂਲ, ਉੱਤਰਾਸ਼ਾਢਾ, ਉੱਤਰ ਭਾਦਰਪਦ, ਰੇਵਤੀ।
ਵਿਆਹ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਿਥੀਆਂ ਸ਼ੁਭ ਹਨ?
ਅਨੁਕੂਲ ਤਿਥੀਆਂ: ਦੂਜ, ਤੀਜ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਰਿਕਤਾ ਤਿਥੀਆਂ (ਚੌਥ, ਨੌਮੀ, ਚੌਦਸ), ਮੱਸਿਆ, ਭਰਣੀ, ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ, ਅਸ਼ਲੇਖਾ, ਜੇਠਾ।
ਕੀ ਇਹ ਦਿਨ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਠੀਕ ਹਨ?
ਦਿਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਮੁਤਾਬਕ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਬਦਲਣ ਦਾ ਪਲ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜੰਤਰੀ ਵੇਖੋ।
ਕੀ ਨਿੱਜੀ ਮਹੂਰਤ ਫਿਰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਵੱਡੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਹਾਂ। ਤਾਰਾ ਬਲ, ਚੰਦਰ ਬਲ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਲਗਨ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਦਿਨ ਹਨ?
ਅਗਲੇ ਸੱਠ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦੋਵਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਰਾਂ ਤੱਕ ਦਿਨ।
ਕੀ ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?
ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ, ਦਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚੋ; ਹਰ ਦਿਨ ਦੇ ਪੰਚਾਂਗ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੀ ਹੋਰ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਵੀ ਖੋਜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਹਾਂ। ਮਹੂਰਤ ਖੋਜ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦਿਨ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵੀ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਹੂਰਤ ਸਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮੁਤਾਬਕ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਹਾਂ। ਆਮ ਮਹੂਰਤ ਸਭ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਵੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਮਿਲਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਚੁਣ ਕੇ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਲ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਮੁੱਖ ਪਲ ਨੂੰ ਬਲਵਾਨ ਲਗਨ ਜਾਂ ਅਭਿਜੀਤ ਮਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
ਵਿਆਹ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਕਾਲ, ਯਮਗੰਡ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕ ਕਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ।