ଭାବରେ ଗ୍ରହ
1 ଭାବରେ କେତୁ
ପ୍ରଥମ ଭାବରେ କେତୁ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ନିର୍ଲିପ୍ତତା ଓ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଆଣେ। ଏହି ଭାବର ଫଳ ଲଗ୍ନେଶଙ୍କ ବଳ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଭର କରେ।
- ଗ୍ରହ
- କେତୁ
- ଭାବ
- 1
- ଦୃଷ୍ଟି ଭାବ
- 7
1 ଭାବରେ କେତୁ: କ’ଣ ସୂଚାଏ
ପ୍ରଥମ ଭାବରେ କେତୁ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ନିର୍ଲିପ୍ତତା ଓ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଆଣେ। ଏହି ଭାବର ଫଳ ଲଗ୍ନେଶଙ୍କ ବଳ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଭର କରେ।
1 ଭାବ କ’ଣ ସୂଚାଏ
ଏହି ଭାବ ଆପଣଙ୍କ ବିଷୟରେ: ଶରୀର, ସ୍ୱଭାବ ଓ ଦୁନିଆର ସାମ୍ନା କରିବାର ଢଙ୍ଗ। ଶାସ୍ତ୍ରୋକ୍ତ କାରକତ୍ୱ: ନିଜେ, ଶରୀର, ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ରୂପ, ମୁଣ୍ଡ, ସମଗ୍ର ଜୀବନ, କୀର୍ତ୍ତି।
ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର
ଗଣେଶଙ୍କ ଆରାଧନା, କୋଳଥ ଦାନ ଓ କୁକୁରକୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେବା କେତୁଶାନ୍ତିର ପ୍ରଚଳିତ ପଥ।
1 ଭାବର କେତୁ ବିଷୟରେ ଶାସ୍ତ୍ରବଚନ
ଲଗ୍ନରେ କେତୁ ବିରକ୍ତ, ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିସମ୍ପନ୍ନ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସ୍ୱଭାବ, ହଠାତ୍ ଉପଲବ୍ଧି ଏବଂ ନିଜ ପରିଚୟ ନେଇ କିଛି ଅସ୍ଥିରତା ଦିଅନ୍ତି।
1 ଭାବର ସ୍ୱଭାବ
1 ଭାବ କେନ୍ଦ୍ରସ୍ଥାନ। କେନ୍ଦ୍ର ଜାତକର ସ୍ତମ୍ଭ; ଏଠାକାର ଗ୍ରହ ଜୋରରେ କାମ କରି ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଘର, ଦାମ୍ପତ୍ୟ ଓ ବୃତ୍ତିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଛାପ ରଖେ। ଶୁଭଗ୍ରହ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିଲେ ଜୀବନରେ ସ୍ଥିରତା ଆସେ ବୋଲି ଶାସ୍ତ୍ର କହେ। କେନ୍ଦ୍ରରେ କେତୁ ବୈରାଗ୍ୟ ଓ ଅନ୍ତର୍ମୁଖିତା ଦିଅନ୍ତି; ସାଂସାରିକ ବିଷୟରେ ନିର୍ଲିପ୍ତତା ଦେଖାଯାଏ। 1 ଭାବ ତ୍ରିକୋଣସ୍ଥାନ। ତ୍ରିକୋଣକୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀସ୍ଥାନ କୁହାଯାଏ; ପୂର୍ବପୁଣ୍ୟ, ଭାଗ୍ୟ ଓ ଧର୍ମ ଏଠାରୁ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ଏଠାକାର ଗ୍ରହ ସାଧାରଣତଃ ଭାଗ୍ୟ ଓ ଧର୍ମପଥକୁ ଦୃଢ଼ କରେ। ତ୍ରିକୋଣରେ କେତୁ ପୂର୍ବପୁଣ୍ୟରୁ ମିଳିଥିବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ଦିଅନ୍ତି।
1 ଭାବର କେତୁ କେବେ ଫଳ ଦିଏ
କେତୁ ଙ୍କ ଫଳ ମୁଖ୍ୟତଃ କେତୁ ମହାଦଶା (ସାତ ବର୍ଷ) ଓ ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ ଦେଖାଯାଏ। ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶନିଙ୍କ ଗୋଚର 1 ଭାବ ଉପରେ ଆସିଲେ ସେହି ଫଳ ଆହୁରି ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ। ଦଶା ସାରଣୀରେ ଏହି ସମୟ ଦେଖିହେବ।
1 ଭାବରେ କେତୁ: ଉପାସନା
ପ୍ରଥମ ଭାବ ଶରୀର ଓ ପ୍ରାଣଶକ୍ତିର ସ୍ଥାନ। ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ କୁଳଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କଲେ ଏହି ଭାବ ବଳବାନ ହୁଏ ବୋଲି ବଡ଼ମାନେ କହନ୍ତି। କେତୁଙ୍କ ପାଇଁ ଗଣେଶଙ୍କ ଉପାସନା କରି କୋଳଥ ଦାନ ଓ ପତାକା ଅର୍ପଣ କରିବାର ପ୍ରଥା ଅଛି।
ଏଠାରୁ କେତୁ ଦେଖୁଥିବା ଭାବ
1 ଭାବରୁ କେତୁ 7 ଭାବକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖେ ଓ ସେହି ବିଷୟକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ କରେ।
ଭାବ ଲଗ୍ନରୁ ଗଣାଯାଏ
ବାରଟି ଭାବ ଜନ୍ମଲଗ୍ନରୁ ଗଣାଯାଏ। ପ୍ରଥମ ଭାବ ଶରୀର, ଦ୍ୱିତୀୟ ଧନ, ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବ ବ୍ୟୟ ଓ ମୋକ୍ଷ ସୂଚାଏ। ଭାବରେ ଥିବା ଗ୍ରହ ନିଜ ସ୍ୱଭାବ ସେହି ବିଷୟକୁ ଦିଏ ଏବଂ ନିଜଠାରୁ ସପ୍ତମ ଭାବକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖେ। ମଙ୍ଗଳ, ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶନିଙ୍କର ବିଶେଷ ଦୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ନିଜ ଜାତକରେ ଏହି ସ୍ଥିତି କିପରି ପଢ଼ିବେ
ଗ୍ରହ ଥିବା ରାଶି, ତାହାର ବଳ, ଭାବପତି ଓ ଚାଲୁ ଦଶା ଫଳକୁ ବଦଳାଏ। କଠିନ ଭାବରେ ବଳବାନ ଗ୍ରହ ଭଲ ଫଳ ଦେଇପାରେ, ଶୁଭ ଭାବରେ ଦୁର୍ବଳ ଗ୍ରହ ସଂଘର୍ଷ କରିପାରେ।
| ଭାବ | ବିଷୟ |
|---|---|
| 7ମ ଭାବ | ଭାଗିଦାରୀ, ବିବାହ, ବ୍ୟବସାୟର ସାଥୀ ଓ ସାର୍ବଜନୀନ ବ୍ୟବହାର ଏହି ଭାବରେ ଆସେ। |
ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ
1 ଭାବରେ କେତୁ ର ଅର୍ଥ କ’ଣ?
1 ଭାବ ସୂଚାଏ: ନିଜେ, ଶରୀର, ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ରୂପ, ମୁଣ୍ଡ, ସମଗ୍ର ଜୀବନ, କୀର୍ତ୍ତି। ଏଠାରେ ଥିବା କେତୁ ନିଜ ସ୍ୱଭାବ ଏହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଦିଏ।
1 ଭାବରୁ କେତୁ କେଉଁ ଭାବ ଦେଖେ?
ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଦୃଷ୍ଟି ସାରଣୀ ତାହା ଦେଖାଏ। ପ୍ରତି ଗ୍ରହ ନିଜଠାରୁ ସପ୍ତମ ଭାବ ଦେଖେ; ମଙ୍ଗଳ ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅଷ୍ଟମ, ବୃହସ୍ପତି ପଞ୍ଚମ ଓ ନବମ, ଶନି ତୃତୀୟ ଓ ଦଶମ ଭାବ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି।
1 ଭାବରେ କେତୁ ଶୁଭ ନା ଅଶୁଭ?
ରାଶି, ବଳ, ଦୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଜାତକରେ କେତୁ କେଉଁ ଭାବର ଅଧିପତି ତାହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ଗୋଟିଏ ସ୍ଥିତି ଏକ ଲଗ୍ନ ପାଇଁ ଶୁଭ ଓ ଅନ୍ୟ ପାଇଁ ପରୀକ୍ଷା ହୋଇପାରେ।
1 ଭାବର କେତୁ କେବେ ଫଳ ଦିଏ?
ମୁଖ୍ୟତଃ କେତୁ ମହାଦଶା ଓ ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ, ଏବଂ ମନ୍ଥର ଗ୍ରହ ତା’ ଉପରେ ଗୋଚର କଲେ। ଦଶା ପୃଷ୍ଠାରେ ସମୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ବୁଝାଯାଇଛି।
1 ଭାବର କେତୁ ବିବାହକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ କି?
ସପ୍ତମ ଭାବ ହେଲେ ସିଧାସଳଖ, ନଚେତ୍ ସପ୍ତମ ଭାବ ବା ସପ୍ତମପତି ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ମାଧ୍ୟମରେ ପରୋକ୍ଷରେ।
1 ଭାବ କେଉଁ ବିଷୟ ସୂଚାଏ?
ଏହି ଭାବ ଆପଣଙ୍କ ବିଷୟରେ: ଶରୀର, ସ୍ୱଭାବ ଓ ଦୁନିଆର ସାମ୍ନା କରିବାର ଢଙ୍ଗ।
ଏହି ଫଳ ପାଇଁ ଭାବ ପଦ୍ଧତି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କି?
ଏହି ପୃଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକ ଲଗ୍ନରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଶି ଭାବ ବ୍ୟବହାର କରେ। କୃଷ୍ଣମୂର୍ତ୍ତି ପଦ୍ଧତି ଓ ଭାବଚଳିତ ଚକ୍ରରେ ଭାବସନ୍ଧି ପାଖ ଗ୍ରହ ପାଖ ଭାବକୁ ଯାଇପାରେ।
ମୋ ଜାତକରେ କେତୁ କେଉଁ ଭାବରେ ଅଛି କିପରି ଜାଣିବି?
ଠିକ୍ ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ଦେଇ ମାଗଣା ଜାତକ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ସମୟ ଭୁଲ ହେଲେ ପ୍ରତି ଗ୍ରହ ଗୋଟିଏ ଭାବ ଘୁଞ୍ଚିପାରେ।
1 ଭାବର କେତୁ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ କ’ଣ କରାଯାଏ?
ଗ୍ରହର ବାରରେ ତାହାର ମନ୍ତ୍ରଜପ, ଦାନ ଓ ଦେବତା ଆରାଧନା ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର। ଅଭିଜ୍ଞଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ କରନ୍ତୁ।
ଗ୍ରହଦୋଷ ଥିଲେ ଡରିବା କଥା କି?
ଡରିବାର କାରଣ ନାହିଁ। ପ୍ରତି ଗ୍ରହସ୍ଥିତିରେ ଶକ୍ତି ଓ ଦୁର୍ବଳତା ଦୁଇଟି ଥାଏ। ଇଷ୍ଟଦେବତା ଆରାଧନା, ଧର୍ମପଥରେ ଜୀବନ, ଦାନ ଓ ବଡ଼ଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଯେକୌଣସି ଗ୍ରହଫଳକୁ ହାଲୁକା କରେ ବୋଲି ଆମ ଶାସ୍ତ୍ର କହେ।
ଭାବପତି କେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି ତାହା କାହିଁକି ଦେଖିବା?
ଭାବରେ ଥିବା ଗ୍ରହ ସହ ସେହି ଭାବର ଅଧିପତି କେଉଁଠି ବସିଛନ୍ତି ଓ କେତେ ବଳବାନ, ତାହା ମଧ୍ୟ ଫଳ ସ୍ଥିର କରେ। ଭାବପତି କେନ୍ଦ୍ର ବା ତ୍ରିକୋଣରେ ବଳବାନ ଥିଲେ ସେହି ଭାବର ବିଷୟ ସହଜରେ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ।
ଚନ୍ଦ୍ରଲଗ୍ନରୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବା ଉଚିତ କି?
ହଁ। ବଡ଼ମାନେ ଜନ୍ମଲଗ୍ନ ସହ ଚନ୍ଦ୍ର ଥିବା ରାଶିକୁ ଲଗ୍ନ ଧରି ମଧ୍ୟ ଭାବ ବିଚାର କରନ୍ତି। ଦୁଇ ପଦ୍ଧତିରେ ଏକା ଫଳ ଦେଖାଗଲେ ତାହା ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ ମନାଯାଏ।