مفت حساب
نو کلاسیکی نگینے اور ان کے سیارے، آپ کے زائچے کے موافق نگینے کے ساتھ۔
تمام نو نگینے
آگے بڑھنے کے لیے جائے پیدائش منتخب کریں۔
جب آپ تیار ہوں
اوپر تفصیل درج کریں، نتیجہ یہاں نظر آئے گا۔
رتن پریکشا
اپنی پیدائش کی تفصیل درج کیجیے اور دیکھیے کہ آپ کی کنڈلی کون سا نورتن پسند کرتی ہے۔ نیچے پڑھیے کہ رتن پریکشا کا پرانا علم پتھر کو کیسے پرکھتا ہے: اس کا رنگ، اس کی چمک، اس کے عیب اور اس کا وزن، تاکہ جو پتھر آپ پہنیں وہ اپنے گرہ کے لائق ہو۔
یہ حساب پیدائش کی تاریخ، وقت اور جگہ سے آپ کی کنڈلی بناتا ہے اور لگن، پانچویں اور نویں گھر کے مالکوں کو پڑھتا ہے۔ یہ ہر کنڈلی کے تین مہربان مالک ہیں، اور ان میں جو سب سے قوی اور اچھی جگہ پر ہو، اس کا پتھر پہلی پسند ہے۔ جب وہ مالک برج سے کمزور ہو، سورج کے پاس غروب ہو یا مشکل گھر میں بیٹھا ہو، تو کہا جاتا ہے کہ پتھر اسے وہ روشنی دیتا ہے جس کی اسے کمی ہے۔ چلتی دشا بھی دیکھی جاتی ہے: جب دشا کا مالک لگن کا دوست ہو تو گھرانے اکثر اسی کا پتھر چنتے ہیں۔ چھٹے، آٹھویں اور بارہویں گھر کے مالک چھوڑ دیے جاتے ہیں، اور زحل، راہو اور کیتو کے پتھر تبھی بتائے جاتے ہیں جب کنڈلی صاف طور پر مانگے۔ نتیجے میں ایک اصل پتھر، اس کی انگلی، دھات، دن اور وزن، اور نرم آغاز کے لیے ایک اپرتن آتا ہے۔
گرڑ پران، وراہ مہر کی برہت سنہتا اور رتن پریکشا کی کتابیں ہر پتھر کی خوبیاں اور عیب بیان کرتی ہیں۔ اچھے پتھر کا رنگ گہرا اور یکساں ہوتا ہے، اپنے گرہ کے مطابق: یاقوت کنول یا کبوتر کے خون جیسا سرخ، پکھراج ہلدی جیسا سنہرا، نیلم مور کی گردن جیسا نیلا، زمرد طوطے کے پر جیسا سبز۔ اس کی آب اندر سے آتی محسوس ہوتی ہے، اس میں بادل جیسی دھند نہیں ہوتی اور اس کا جسم ہموار اور سالم ہوتا ہے۔ کتابیں دراڑ، دھبے، پھیکی یا دودھیا تہ، دوہرے رنگ یا کوے کے پنجے جیسے نشان والے پتھروں سے خبردار کرتی ہیں، کیونکہ عیب دار پتھر عیب دار پھل دیتا ہے ایسا مانا جاتا ہے۔ وزن رتی میں گنا جاتا ہے، جو گنجا کی بیل کا بیج ہے، اور رواج ہے جسم کے ہر دس سے بارہ کلو پر تقریباً ایک رتی، کم از کم تین۔
پتھر اس کے گرہ کی دھات میں کھلی پشت کے ساتھ جڑا جاتا ہے، تاکہ وہ جلد کو چھوئے۔ پہلے دن، گرہ کے دن طلوع آفتاب پر اور چاند کے بڑھتے پکھواڑے میں، انگوٹھی کو کچے دودھ، شہد اور گنگا جل سے نہلایا جاتا ہے، چراغ جلایا جاتا ہے اور گرہ کا منتر اکثر 108 بار پڑھا جاتا ہے۔ اسی پران پرتشٹھا سے روایت کے مطابق پتھر جاگتا ہے۔ اس کے بعد انگوٹھی کو کبھی کبھی تھوڑے دودھ ملے پانی سے صاف کیا جاتا ہے، اور جو گھرانے یہ رواج مانتے ہیں وہ جنازے اور گرہن کے وقت اسے اتار دیتے ہیں۔ جو پتھر ٹوٹ جائے یا چمک کھو دے، اسے جوڑا نہیں، بدلا جاتا ہے۔ بہت سے گھرانے اس پتھر کے گرہ کو روزانہ کی عبادت میں بھی یاد رکھتے ہیں، تاکہ پتھر اور عقیدت ایک دوسرے کو سہارا دیں۔
آپ کی کنڈلی کا پسندیدہ نورتن، اس کی انگلی، دھات، دن، وزن اور ایک اپرتن۔
پہلے، پانچویں اور نویں گھر کے مالکوں سے، ان کی طاقت اور چلتی دشا دیکھ کر۔
رنگ، آب، صفائی، عیب اور وزن سے جواہر پرکھنے کا علم، جو گرڑ پران اور برہت سنہتا میں ملتا ہے۔
دراڑ، دھبے، پھیکی یا دودھیا تہ، دوہرا رنگ اور کوے کے پنجے جیسے نشان۔
کنول یا کبوتر کے خون جیسا سرخ، پورے پتھر میں گہرا اور یکساں۔
تاکہ پتھر جلد کو چھوئے، روایت کہتی ہے کہ اسی سے اس کی روشنی پہننے والے تک پہنچتی ہے۔
پہلے دن کی رسم: دودھ، شہد اور گنگا جل سے غسل، چراغ اور گرہ کا منتر 108 بار۔
رواج ہے کہ اسے جوڑا نہیں، بدلا جائے۔