ਮੁਫ਼ਤ ਗਣਨਾ
ਨੌਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰਤਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਰਤਨ ਸਮੇਤ।
ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਰਤਨ
ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਚੁਣੋ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ
ਉੱਪਰ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ, ਨਤੀਜਾ ਇੱਥੇ ਦਿਖੇਗਾ।
ਰਤਨ ਪਰੀਖਿਆ
ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਵੇਰਵਾ ਭਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਕਿਹੜਾ ਨਵਰਤਨ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਰਤਨ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਰਤਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਖਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਦਾ ਰੰਗ, ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ, ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਜ਼ਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਿਹੜਾ ਰਤਨ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਨੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ।
ਇਹ ਗਣਕ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਨ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ੁਭ ਸੁਆਮੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਕੜਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਰਤਨ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਆਮੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵੇ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਸਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਖੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਤਨ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਘਾਟ ਹੈ। ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਵੀ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਲਗਨ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਦਾ ਰਤਨ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਛੇਵੇਂ, ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦੇ ਰਤਨ ਤਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੁੰਡਲੀ ਸਾਫ਼ ਮੰਗੇ। ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਰਤਨ, ਉਸ ਦੀ ਉਂਗਲ, ਧਾਤ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਰਤਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ, ਵਰਾਹਮਿਹਿਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਤ ਸੰਹਿਤਾ ਅਤੇ ਰਤਨ ਪਰੀਖਿਆ ਗ੍ਰੰਥ ਹਰ ਰਤਨ ਦੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੇ ਰਤਨ ਦਾ ਰੰਗ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇੱਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਨੁਸਾਰ: ਮਾਣਕ ਕਮਲ ਜਾਂ ਕਬੂਤਰ ਦੇ ਲਹੂ ਵਰਗਾ ਲਾਲ, ਪੁਖਰਾਜ ਹਲਦੀ ਵਰਗਾ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਨੀਲਮ ਮੋਰ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਰਗਾ ਨੀਲਾ, ਪੰਨਾ ਤੋਤੇ ਦੇ ਖੰਭ ਵਰਗਾ ਹਰਾ। ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲ ਵਰਗੀ ਧੁੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਮੁਲਾਇਮ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥ ਤਰੇੜ, ਧੱਬੇ, ਫਿੱਕੀ ਜਾਂ ਦੁਧੀਆ ਪਰਤ, ਦੋਹਰੇ ਰੰਗ ਜਾਂ ਕਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਵਰਗੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਲੇ ਰਤਨਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ ਵਾਲਾ ਰਤਨ ਦੋਸ਼ ਵਾਲਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਜ਼ਨ ਰੱਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੁੰਜਾ ਦੀ ਵੇਲ ਦਾ ਬੀਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੀਤ ਹੈ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਦਸ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਕਿੱਲੋ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਰੱਤੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਿੰਨ।
ਰਤਨ ਉਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਧਾਤ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਜੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹੇ। ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਾਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਚਾਨਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਮੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਕੱਚੇ ਦੁੱਧ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਜਲ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀਵਾ ਬਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਮੰਤਰ ਅਕਸਰ 108 ਵਾਰ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਪ੍ਰਾਣ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਰਤਨ ਜਾਗਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਦੁੱਧ ਮਿਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਹ ਨੇਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਵੇਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਰਤਨ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਚਮਕ ਗੁਆ ਦੇਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ, ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਰਤਨ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਰਤਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਲ ਦੇਣ।
ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਵਰਤਨ, ਉਸ ਦੀ ਉਂਗਲ, ਧਾਤ, ਵਾਰ, ਵਜ਼ਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਪਰਤਨ।
ਪਹਿਲੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀਆਂ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਲ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਵੇਖ ਕੇ।
ਰੰਗ, ਚਮਕ, ਸਫ਼ਾਈ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ ਨਾਲ ਰਤਨ ਪਰਖਣ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜੋ ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਤ ਸੰਹਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਰੇੜ, ਧੱਬੇ, ਫਿੱਕੀ ਜਾਂ ਦੁਧੀਆ ਪਰਤ, ਦੋਹਰਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਕਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਵਰਗੇ ਨਿਸ਼ਾਨ।
ਕਮਲ ਜਾਂ ਕਬੂਤਰ ਦੇ ਲਹੂ ਵਰਗਾ ਲਾਲ, ਸਾਰੇ ਰਤਨ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇੱਕਸਾਰ।
ਤਾਂ ਜੋ ਰਤਨ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹੇ, ਰਵਾਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰਸਮ: ਦੁੱਧ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਜਲ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰ 108 ਵਾਰ।
ਰੀਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ, ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ।